2024年9月15日周日晚上八点，由元宇宙产业委（“中国移动通信联合会元宇宙产业工作委员会”的简称）指导，元宇宙产业委副主任委员兼联席秘书长、物链芯工程技术研究院元宇宙研究所所长叶毓睿创办的“燕园叶话”《元宇宙十大技术》培训班进行到第77期。微信视频号 乐生活与爱IT、央链直播、DOIT、web3马甲哥、卢米宇宙、iCloser社交元宇宙、蔻享学术、察访区块链、卢山说AI精进等媒体直播或转载。客座嘉宾李明讲解《人民科学家钱学森的立功立言立德》。本期超11432人在线观看。感谢李明老师，感谢何超秘书长发起的2021年12月9日《纪念钱学森诞辰110周年暨2021元宇宙产业论坛》，我才和李明老师、常远老师（第79期演讲嘉宾）结缘 。

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错过直播的朋友，可以在央链直播平台观看回放
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物链芯工程技术研究院元宇宙研究所所长叶毓睿认为李明老师的分享，就是一场精神上的饕餮盛宴。听完后，对钱学森钱老的敬意又增加了几分；也向李明老师和其他辛苦整理钱老书稿的老师致敬，为中华民族积累了更多的精神财富做出了不可或缺的贡献。

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一、钱学森的立功：11个“第一”

1960年2月，钱学森指导设计的我国第一枚液体探空火箭发射成功。

1960年11月，钱学森作为发射场最高技术负责人，协助聂荣臻元帅成功组织了我国第一枚近程地地导弹发射试验。

1964年6月，钱学森作为发射场最高技术负责人，同现场总指挥张爱萍一起组织指挥了我国第一枚中近程地地导弹飞行试验。

1966年10月，钱学森作为技术总负责人，协助聂荣臻元帅成功组织了我国首次导弹与原子弹“两弹结合”试验，把我国国防现代化建设向前推进了一大步。

1970年4月，钱学森牵头组织实施了我国第一颗人造地球卫星发射任务，成为新中国科技发展史上的一座重要里程碑。

1972年至1976年，在“四人帮”干扰破坏十分严重的情况下，钱学森参与组织领导了运载火箭和洲际导弹研制工作，提出了建立导弹航天测控网的概念；领导设计制造了我国第一艘核动力潜艇；组织启动了远洋测量船基地建设工程；指挥成功发射了我国第一颗返回式卫星，使我国成为继美国、前苏联之后第三个掌握卫星回收技术的国家。

1980年5月、1982年10月、1984年4月，参与组织领导了我国洲际导弹第一次全程飞行、潜艇水下发射导弹和地球静止轨道试验卫星发射任务，为实现我国国防尖端技术的新突破建立了卓越功勋。

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1970年4月26日，《人民日报》号外：我国第一颗人造地球卫星发射成功

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这一页我觉得是李明老师讲座的精华，除了钱老的知识体系，李明老师有所发展。感兴趣的朋友，可以查阅视频号"乐生活与爱IT"在9月16日截取并上传的26分钟的片段。

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宇观的人天观

人同宇宙，主体同客体是相依而存在的，有不可分割的关系。卡尔称为人的宇宙原理(anthropic principle) ，实际上人出现了，所以宇宙的性质也就必然是这样。宇宙学的人天观和量子力学的基础研究不谋而合，这是人天观的出发点。 

宏观的人天观

考察人体内部与环境的关系，其素材是中医理论和气功理论，也就是中医对人体的理论和古来儒、释、道三家讲修身养命的学问。方法是用马克思主义哲学来整理素材，去粗取精，去伪存真。 

微观的人天观

考察人天观的量子力学基础，是量子力学的范围。从人天观的角度看，对于人体而言，真正实际的仪器是人用来认识客观世界的感觉器官，而感觉器官内部的神经元，以及处理信息的大脑也是微观的、量子力学的过程。大脑处理感觉的结果才是人认识到的测量，才是人认识到的客观世界。所以彻底解决量子力学测量问题必须用人的感觉系统作为测量仪器，而不是用设想的仪器，这门 学 问 称 为 量 子 认 识 论(quantum epistemology)，要靠量子认识论才能解决微观的人天观问题。

渺观的人天观

微观之下还有一个渺观的人天观，其尺度为 10^-34厘米。希格斯场：恰恰又可以用来解释我们现在的宇宙是怎样形成的，最小和最大就联系起来了。超弦理论：整个宇宙就是超弦的复杂的体系。

胀观的人天观

在宇观之上有一个胀观的人天观，其尺度为光年。

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钱学森谈第二次文艺复兴

1、伽利略、牛顿等从17世纪开始发展的方法叫科学方法，排斥一切主观的东西，一切靠实验建立科学，认为这是唯一的科学方法，但是现在碰到很大的困难。例如研究人的思维就不灵了，因为研究思维要靠人的主观反思、内省，牛顿的那一套排斥这个东西，就无法研究。钱老认为，科学要来一次新的变革，牛顿是定量的方法，主观反思是定性的科学。主观和客观、定量和定性、性智和量智要辩证地统一起来。

2、钱学森指出西方科学强调还原论的方法，排斥主观作用，偏于机械唯物论。对于人体、宇宙、社会这样的开放的复杂巨系统的研究，还原论科学方法无法胜任。

钱学森提出将整体论与还原论辩证统一起来，开创了从定性到定量的综合集成的系统论，以这个方法论为指导的现代科学体系研究将开创新的科学范式，这一由中国科学家原创的方法论将引起一次新的文艺复兴。如果说第一次文艺复兴创建了资本主义文明，这次新的文艺复兴将创建社会主义文明。

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后面十几张图，李明老师娓娓道来，不仅让钱老鲜活起来，还令人感动。例如：不挂名、不恋权、不搞特权等

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不轻未学、提携后进，可以说钱老还是一位教育家。

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更多内容，包括讲稿下载，请关注微信公众号：

乐生活与爱IT Plus，输入0915

这个会议纪要由腾讯云录制自动生成，乐生活与爱IT Plus 编者略有修改，如有错误，还请见谅。

本次分享会邀请了李明老师，他是钱学森的最后一任秘书，将为大家分享钱学森的立功、立言、立德的事迹。会议的主持人是《元宇宙十大技术》的作者Peter 叶毓睿，他感谢了合作媒体和指导单位，并分享了他在元宇宙产业委的官网和中国移动通信联合会官微上发表的文章。此外，他还提到了在2021年元宇宙元年，湖南卫视举办了元宇宙科普节目，邀请了刘慈欣的“伯乐”姚海军（科幻世界副总编）、杜兰、刘佳玉、赵德力、张树玉、叶毓睿等嘉宾，分享了对元宇宙的理解和实践。

广州低空飞行证传闻与元宇宙技术

主要讲述了广州开放低空飞行证的消息，以及小鹏汇天创始人赵德力的创业经历。

钱学森的一生可以分为三个阶段：技术科学家、战略科学家和人民科学家。他的学术成就包括空气动力学、应用力学、火箭导弹、两弹一星等。

钱老秘书的工作与回忆

李明老师主要讲述在2001年开始为钱学森服务，成为他的最后一任秘书。李明老师对钱老的学术思想、科学精神、科学贡献等方面进行了深入的研究和传播工作。在2001年，钱学森九十岁生日时，蒋英教授和力学所的同事出版了一本书《钱学森手稿》，收录了他在1935年至1955年的学术生涯。江泽民同志曾询问钱老回国后的学术文献资料整理情况，因此增加了李明老师作为秘书。李明老师从2001年开始工作，主要任务是整理、编辑、出版钱学森晚年的文献资料。

钱老书信与文集的编辑出版

主要讲述了钱老的书信和文集的编辑出版过程。从1982年开始，钱老的秘书涂延吉同志就开始将钱老的信件复印留存，这样就掌握了大量的主要是82年之后的书信。此外，还出版了六卷本的全神文集，收录了钱老回国以后用中文写成的430多篇文章。随着钱老的晚年思想陆续出版，人们开始关注全老的一生的思想体系，概括起来就是前沿的现代科学技术体系。最后，李明老师用“立功立言立德”三个主题词来概括钱老的一生。

立功立言立德的统一整体

主要讲述了立功、立言、立德三个方面是一个统一的整体，三者紧密相连。李明老师认为，一个人要想在精神上、品德风范上有所成就，必须要有知识文化或科学技术理论的支持。同时，李明老师引用了钱老的话，强调在3000年未有之变局和百年未有之变局中，中华民族要崛起复兴，需要立功、立言、立德三不朽的人民科学家。

钱学森的复杂巨系统理论贡献

主要讲述了钱学森先生对工程系统工程、管理系统工程的深入研究，以及他对开放复杂巨系统时代的看法。他认为这是一个全新的科学范式，需要从还原论为主导的西方科学转变到有人的意识参与的开放的复杂系统。钱老晚年主要精力放在了如何用开放的复杂居整的理论、方法论来研究人类历史上前所未有的新科学问题上。他还提出了钱学森现代科学技术体系，包括高科技产业化研究会等。此外，他还提出了中国要跨越燃油车阶段的战略性建议。

钱学森的归国之路与贡献

这段内容主要讲述了钱学森在两弹一星项目中发挥的重要作用，以及他在中美大使级谈判中的经历。钱学森在回国前被美国扣留五年，最终在周恩来总理的领导下通过日内瓦大使级谈判回到中国。回国后，他再也没有再回去过美国，即使中美两国关系在改革开放后进入蜜月期。钱学森坚持不接受美国的各种荣誉，因为他认为这是对他在美国遭受迫害的补偿。

钱学森的爱国情怀与信仰选择

钱老在美国期间，虽然社会地位高，但他始终保持着强烈的民族自尊心，展现大国尊严。回国后，他立即换上中山装，与普通科技人员和解放军战士打成一片。钱老的回国不仅仅是因为爱国，还有更深层次的信仰和对中国新制度的认同。他认为国民党统治下的国家不值得他回来服务，而新中国成立后的制度更值得他追求。在晚年，他曾三次激动，但并不激动于国家在人民大会的颁奖，而是因为人生中的其他激动时刻。

钱学森的爱国情怀与科技报国之路

这段内容主要讲述了钱学森先生的人生经历和思想体系。他曾在美国学习和工作，后来回到中国，成为中科院力学所的预备党员，并最终成为一名共产党员。他认为中国的制度具有天然的优越性，能够解决社会矛盾。钱学森先生不仅关注科技事业，也关心国际战略问题，认为战略核武器在中国国家发展中应该发挥积极作用，为人类和平事业做出贡献。

钱学森与中国导弹事业

钱老回国后受到党和国家领导人的高度重视，1955年10月8日回国。1956年2月7日，钱老向周总理提出关于发展我国国防航空工业的意见书，毛主席批示后，国防部第五研究院成立，钱老成为第一任院长。钱老在导弹、卫星和载人航天等方面做出了重要贡献，被誉为“两弹一星”事业的最高负责人。他的贡献包括：开创了这些事业，如国防航空工业、导弹、卫星和载人航天等。

钱学森与中国航天事业

主要讲述了钱学森在航天事业发展中的贡献。他亲自组织了一批导弹航天研究机构，提出了发展尖端武器事业的硬件和软件需求，包括导弹和卫星的发展蓝图，以及载人航天的早期曙光号的发展度。他还借鉴了美国的管理方式，开创了具有中国特色的系统工程管理体系。此外，钱学森还强调了复杂系统的管理方法，认为不能单纯用分解的办法来解决，而需要细分。

钱老与中国航天事业

主要介绍了钱学森在航天系统工程、人才培养、科学研究等方面的贡献。钱学森参与了一系列重大航天实验，如东风一号、东风二号等，并亲自指挥发射任务。他注重培养人才，在中国科学院力学所和清华大学等地举办了导弹培训班。此外，他还建议成立中国科技大学，按照加州理工学院模式培养人才。钱学森的贡献不仅体现在航天领域，还涉及多个学科领域，如哲学、基础科学等。

钱老与现代科学技术体系

主要讲述了钱老对现代科学技术体系的理解和贡献。钱老认为，现代科学技术体系包括自然科学、工程技术、技术科学等，最高概括是马克思主义哲学。他主张建立一个认识和改造客观世界的知识体系，强调客观世界是普遍联系的。钱老认为，现代科学的发展趋势是分工越来越细，学科分化，但同时也需要各种交叉学科、学科融合。他强调，中国人在这个方面要做出贡献，带领科技工李明老师建立现代科学技术体系。

钱学森的现代科学技术体系

钱老晚年提出了一个现代科学技术体系，包括11个科学部门：自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人际科学、地理科学、军事科学、信息科学与文艺理论。这个体系体现了科学与艺术的结合，横向上包括了五个层次：生命体系、人体科学、哲学桥梁、基础科学与应用技术。钱老强调宇宙是一个普遍联系的整体，不同学科从不同角度研究宇宙。他认为科学的发展需要不断在智慧层面上得到进一步发展，这与传统科学分类有所不同。

宇宙的无限性与整体认识

人类对宇宙的认识不断深入，从宏观到微观再到渺观层次。宇宙是无限的，没有起点和终点。钱老认为宇宙是一个物质的宇宙，要想对宇宙有整体认识，需要从知识技术上升到基础科学，最后上升到智慧的最高层次。然而，对宇宙无限性的理解超出了语言和科学的范畴，需要上升到智慧体系、生命体系，甚至中国传统文化的思修上。语言和意识都是有限的，无法完全理解宇宙的无限性。

无限与有界的哲学思考

讨论了无限与有界的概念，以及宇宙的无限性。钱老师认为，宇宙的无限性体现在宏观和微观两个层面，但随着科学进步，可以到达某个层次，而在那个层次它是有界的。哲学站在整体层面上认识宇宙，包括自然科学、数学、物理、化学等多个学科。美学强调科学和艺术要结合，从人的主观与客观相互作用的角度来研究客观世界。

宇宙无限性与人体科学探索

主要探讨了宇宙无限性的认识，结合中国传统文化和现代科学。钱穆认为中国文化对人类最大的贡献是天人合一的观念，但这种观点并非基于科学方法论。在宏观的人天观层面，主要借鉴了西方的科学观念，强调主客体相互依存而存在。微观的人天观则强调人的感觉是认识真实世界的基础，与中医、气功等传统学问相呼应。钱穆认为人体科学是科学上的珠穆朗玛峰，将对人类有新的贡献。他还提出，未来会出现新人类，才能更好地认识宇宙的无限性。

钱老对哲学与科学的理解

钱老认为，未来人体科学将会进入哲学研究范畴，而人工智能时代处理的大数据不等同于知识，知识不等同于科学，科学更不等同于哲学。哲学的发展需要从智慧层面出发，丰富和发展马克思主义哲学。钱老强调，性智是高于量制和相制的，是人的根本智慧。他认为，现代科学技术体系应该上升到智慧的层次，发展新的科学范式来认识科学技术与智慧的关系。钱老认为，这是现代中国人的历史责任，需要党和国家领导和组织。

马克思主义哲学与科学技术的融合

钱老的现代科学技术体系体现了马克思主义哲学、中国优秀传统文化和科学技术的融合。马克思主义哲学不再是教条，而是随着现代科学的发展而不断发展和完善。钱老认为，这是人类历史上的第二次文艺复兴，第一次文艺复兴创立了资本主义，给人类带来了物质文明。现在，人类需要解决开放的复杂系统，包括意识的系统整体论，将现代科学技术的还原论与中国的整体论思维结合起来，创立新的方法论——系统论。这样的一次文艺复兴将创建社会主义文明，中华民族优秀传统文化也将再次发扬光大。

钱老宇宙观与人类社会统一之路

这段内容主要讲述了钱老的宇宙观和现代科学技术体系，他认为宇宙的三个层面：客观物质世界、主观与主观的一致性以及知识理念，都需要达到真善美的统一。他强调科学革命和技术革命对于推动产业革命的重要性，并预测第七次产业革命可能在21世纪中叶实现，从而推动政治一体化和文化领域的变革。他认为，中国5000年的文学艺术传统和最新科学科技生活发现相结合，将有助于实现真正的复兴。

科学家精神与中国优秀传统文化

主要讲述了科学家精神的重要性，强调道德修养和爱国情怀。钱老在大学期间就意识到航空工业的重要性，为了救国，他改行学习航空和航天，最终成为著名的科学家。他在美国20年，没有购买保险，一心想回国报效祖国。回国后，他拒绝了美国军方的订单，不加入喷气推进公司，因为他认为这些都不如报效祖国重要。这种爱国情怀和道德修养是科学家精神的核心，也是中国知识分子和中国文化的根本。

钱老的创新与爱国精神

主要讲述了钱学森的爱国精神、创新精神、求实精神和金钱观。钱学森在五年被美国扣留监禁、审讯软禁迫害期间，遭受了非人待遇，但他始终坚持爱国不屈服。在科技创新上，他强调不能搞机械唯物论和主观主义，要搞辩证唯物主义，强调系统论，不因循守旧。他鼓励年轻人挑战权威，不要迷信权威。在金钱观上，钱学森一回国就捐出了家族的房产，后来又在入党申请书里专门提到这件事。

钱老与力学系的故事

这段内容主要讲述了陈老和钱老等老一辈科学家对国家的深厚感情和对金钱的态度。他们不仅为国家做出了巨大贡献，还在困难时期捐款支持国家建设。钱老在担任力学所所长和国防部五院院长期间，为国防科技发展做出了重要贡献。他辞去院长职务后，专注于技术工作，并在科协主席的职位上继续为国家服务。这些科学家对国家的感情和对金钱的态度体现了他们的爱国情怀和无私奉献精神。

钱学森的科技工作与生活态度

主要讲述了钱学森晚年的生活和工作态度。他拒绝了多位领导人的邀请，坚持自己的科学工作，不追求特权。他在家中担任食品化验员和管理员等职务，后来又担任科协主席。他对权力的态度非常明确，不贪图享受，坚持住在公寓里。1991年，他获得了国家接触贡献科学家荣誉称号，但后来认为宣传过多，要求停止。他的秘书涂秘书也积极协助他处理这些事务。

思维科学与艺术科学的结合

讨论了钱老关于人的科学的三门科学：人体科学、思维科学和行为科学。钱老认为，形象思维和逻辑思维是思维科学的两个方面，但它们不能完全对应。他强调微观和宏观的结合，以及定性到定量的综合集成。钱老提出的方法论是重定性，即先确定性智，再进行定量。他认为，人的创造力在于这种创造性思维。此外，他还谈到了人体科学，认为它本身还不是一门成熟的科学。

钱老视角下的未来与人工智能

讨论了钱老对人工智能的看法，认为人工时代是会到来的，但人工智能在思维科学、工程技术层次上是个工程技术。钱老提出了三个大的科学部门：人体科学与思维科学、系统科学与人体科学，这三个部门的基础科学层次分别是系统学、人体学和思维学。现在正处于人工智能时代，但在基础科学和哲学层面上，我们对人工智能的认识还远远不够。钱老提出了一个观点，即人工智能要做到人工结合，以人为主。

人工智能与人的关系思考

讨论了人工智能的发展和应用，强调了以人为中心的重要性。认为人工智能应该以人为本，将思维科学、系统科学、人体科学和哲学等融合在一起，从整体上考虑问题。同时，也探讨了个人的成长过程，认为守本分是立功、立德、立言的基础。在个人成长过程中，首先要明确自己的身份和时空点，然后在本职工作中努力，逐步提升自己。

修身齐家与共同富裕

讨论了修身、本分、精神状态等概念，强调守本分是第一位的。同时，提到了钱老的观点，认为互联网对社会主义国家更有利，人工智能是网络信息的一个升级，有利于促进共同富裕。此外，还探讨了信息社会的重要性，认为信息社会的到来预示着社会主义文明优越于资本主义文明。最后，讨论了如何将钱老的伟大思想与新时代的思想相融合，以及如何培养下一代超越前老。

教育改革与宇宙探索的深度思考

讨论了教育领域的问题，提出了缩短学制、简化学制的建议，以培养更多的人才。同时，也探讨了如何引领世界文明的发展和重新构建，以及如何集成国内外优秀的世界。此外，还讨论了人类创造新宇宙的可能性，以及如何在面对地球问题时保护地球。最后，提出了使用数字人民币实现共产主义的想法。

钱老与心理学的中国传统文化融合

讨论了钱老对心理学和中国传统文化的结合方式、发展方向、应用等方面的论述。钱老认为中国传统的儒释道对人的意识层次和本质的认识可能更加深入，而西方心理学则主要从心理现象上研究心理问题。他还支持将周易参通器等传统学术内容融合到人体科学的研究中。此外，会议还提到了辽宁医科大学教授孙哲先，他研究的心理学称为归根心理学，强调实修和实证，与中国的研究方式相似。

心理学与物理学交叉研究探索

这段内容主要讲述了提问者在日常生活中观察到的一些共识现象，并对此产生了兴趣，想要研究心理学与物理学交叉的问题。叶毓睿推荐了武汉大学蔡恒进教授，他是元宇宙十大技术的最后一章的作者，也是区块链和人工智能方面的专家。此外，提问者还提到了数据科学的问题，认为数据科学需要一个理论指导，但目前理论界还没有到这个层面。最后，李明老师提到了一本书《归根心理学》。

下期课程预告：

燕园叶话·元宇宙沙龙系列第78期（9月22日，周日晚8点）

 李明宇《AI大模型在软件开发领域的应用实践》

他是：中国科学院副教授，Eagle DevAgent作者。

观众请长期保存，两种参会方式：

1、腾讯会议  461-6093-5479

2、 B站 http://live.bilibili.com/32509301

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元宇宙产业委《元宇宙十大技术》培训班是由元宇宙产业委副主任委员兼联席秘书长、物链芯工程技术研究院元宇宙研究所所长、先进计算产业发展联盟智能计算组组长叶毓睿发起和创办的。叶毓睿长期关注区块链、VR/AR、AIGC、数字孪生、3D内容创作平台或规范（如Web3D、WebXR）等元宇宙等前沿技术领衔参与撰写的《元宇宙十大技术》一书系统地剖析了构成元宇宙的技术组成、原理、案例和未来趋势。他领衔并邀请了十多位领域的Top级专家撰写的《元宇宙十大技术》一书，系统地剖析了构成元宇宙的核心技术要点，该书得到了包括朱嘉明、肖风、姚前及四位院士等70多位资深专家的联袂推荐。 通过“燕园叶话”这个平台,叶毓睿希望能够推动元宇宙技术在社会各界的交流与普及。《元宇宙十大技术》一书为这个系列活动提供了理论基础和技术支撑。同时,叶毓睿还积极运用自己的人脉资源，邀请国内外元宇宙领域的专家学者前来主讲，保证了内容的专业性和前瞻性。截止2024年9月15日，已经举办了第77期，促成了不少合作，欢迎关注、转发。通过关注视频号 乐生活与爱IT，可以查看过往回放。

元宇宙产业委《元宇宙十大技术》培训班目前主要以线上形式（腾讯会议+视频号）展开，并邀请了13+媒体伙伴们一起转播、转载，通常每次在线观看人数4000~41000不等，也是受访嘉宾及其所在公司的良好展示平台。该品牌系列活动的创办，是元宇宙产业委和叶毓睿推动元宇宙产业发展、促进元宇宙技术交流的重要举措之一。 《元宇宙十大技术》培训班的举办，是元宇宙产业委为推动元宇宙技术交流、促进产业发展作出的重要努力。通过持续邀请专家学者主讲，剖析元宇宙技术，和介绍应用场景或案例，使广大公众对元宇宙有了更深入的了解，也增强了对元宇宙发展的信心。可以预见，这一系列活动有望对元宇宙产业链培育人才、推动技术创新、规范产业发展起到积极的推动作用。我们期待它能够发挥引领示范效应，推动元宇宙产业健康快速发展。