近些年来很是巧合地获得了机缘，不经意间就踏上了对书画艺术进行鉴定与研究的道路。

瓷器鉴定真知堂提到，于收藏家来说，圈内流传着这样的顺口溜：“金石书画，瓷玉杂项”。其中金为青铜器，石起初多指古代石碑，现因北方出土大量石造像，也包含了造像。

书画之中，书居画先。东晋王羲之乃最负盛名的书法家。陆机的《平复帖》是现存最早的法书真迹，其年代比王羲之还早数十年，而最早的绘画作品是隋代展子虔的《游春图》。

无需赘言，直接切入重点。真知堂经过对大师生平的深入探究以及对数百件吴昌硕与齐白石作品的精心研读，得出结论：

据拍卖行统计，当下吴昌硕书画作品价格大体上仅为齐白石的四分之一左右。于近现代排名靠前的九位书画大师里，其作品价格近乎垫底，这表明资本对吴昌硕作品炒作程度较弱。

换句话讲，吴昌硕的作品于现代收藏领域中，其被认可的程度相对来说是比较低的。

1864 年出生的齐白石，起初名为纯芝，字渭青，后改名为璜，又有濒生之字，还号白石、白石山翁，于 1957 年离世。

吴昌硕年龄在近现代画家中最大，比齐白石、黄宾虹大二十岁，比张大千、傅抱石大三四十岁。他活跃于近代，同期的虚谷等已随清王朝消逝，他便被尊为近现代书画家之首。

在 1913 年的时候，众人一致推举吴昌硕担任西泠印社首任社长这一重要职位。

蒲华 1911 年离世后的十余载，吴昌硕于中国画坛如泰山北斗，而彼时齐白石尚是北漂，生活艰难，直至 1922 年陈师曾将其画带至日本售罄，他才渐脱困境。

瓷器鉴定真知堂表示，有人讲齐白石乃吴昌硕徒弟，可依齐白石自身所言，他俩从未见过，那这种说法又因何而来呢？

在辛酉年（1921 年）时，齐白石的日记中有言：

齐白石曾作一首诗，其中尽显对吴昌硕的钦慕之意，“青藤雪个超凡俗，缶老暮年具奇才，我愿于九泉如牛马，在三家门下辗转来”。

也就是说有着想要成为吴昌硕徒弟的这种想法。

1920 年末的庚申岁暮，58 岁的齐白石定居北京快三年了。因其画不被北平权贵认同，便在好友陈师曾指引下，决心变革画风，努力学习吴昌硕。

那时的吴昌硕，身兼西泠印社社长、上海书画协会会长以及上海“题襟馆”书画会名誉会长等多重身份，乃是当时画坛公认的领军人物。

所谓“润格”，通常是长辈针对晚辈、老师对于学生、名人给好友进行撰写的。

瓷器鉴定真知堂指出：1914 年吴昌硕四尺画 11 元；1922 年其花鸟画 42 元，山水更贵三倍。1920 年他为齐白石定四尺画 12 元，到 1931 年齐白石自涨至 30 元。

年已五十八的齐白石在北平卖画，却无人赏识。他曾言那时卖画情形：“我一扇面定价两元银币，比一般画家便宜一半，可还是少有人理会，真是落寞至极。”

1920 年 9 月 21 日，齐白石在《日记》中记载，青藤、雪个和大涤子的画作可肆意挥洒，他极为佩服，还说恨不能早生三百年，哪怕为他们磨墨理纸不被接纳，在门外饿着也乐意。

这篇日记的时间要比吴昌硕在“庚申岁暮”给齐白石写“润格”早大概两三个月，由此可见齐白石确实是有拜师的想法。

瓷器鉴定真知堂提到，齐白石于北平和名震天下的陈师曾相识后，便开启了其“衰年变法”之路。

想要彻底扫除平凡的格调着实不易，历经十年的闭门探索才开始有所转变。

在 1920 至 1929 年这十年间，他历经“十载闭门”后终“扫除凡格”而面貌改变，其中前八年更是属于吴昌硕的辉煌时期。

1929 年时，幸得徐悲鸿的极力举荐，他方才冲破北京同行的谩骂之围，得以崭露头角。

懂书画艺术的朋友能发觉，齐白石绘画艺术源自吴昌硕金石派大写意书画，他在吴氏基础上创新，以大写意花草配工笔草虫，不像吴昌硕仅花草那般单调。（图为齐白石草虫）

需明白在书画领域中，工笔画与写意山水画实际上分属于不同的类别。

真知堂言：吴昌硕所创金石派大写意花卉，于民国初期独具一格。与任伯年等作品迥异，令人惊艳，于彼时中国，乃全新艺术，其开宗立派，实乃宗师大家，远超一般大师。

鉴于吴昌硕此类风格的书画畅销，同样诗书画印皆优的齐白石，借鉴吴缶老的吴篆，将自己的齐篆融入画中，真是后来居上。

从这个层面来讲，齐白石算得上是吴昌硕的学生，也就是人们所说的那种私淑弟子。

1891 年时，已近半百的吴昌硕，受任伯年“可用篆籀写花、草书作干”之劝而学画。1882 年，齐白石与《芥子园画谱》相遇，其画作全靠自学。

齐白石读书甚少，这于其艺术人生而言堪称最大憾事，致使其书法和篆刻艺术都难以比肩吴昌硕，此点无需多言。

解放后齐白石竟不看历史上任何名家作品，处于一种近乎封闭自守的状态。明代董其昌的朋友范允临曾言：“今吴人……画那得佳耶？”

瓷器鉴定真知堂表明：张大千曾言，齐白石在听取陈师曾建议，采用洋红将菊花绘红、叶子绘黑形成强烈对比后，才越发有名气。

齐白石在《自述》里讲，他当时学八大山人冷逸画风，北京人不喜，懂他画的唯有陈师曾，师曾劝其创新，他便创了红花墨叶派。

事实上，业内人士皆知晓，吴昌硕开创以书入画之法。其大写意花鸟画，用金石线条肆意挥洒，还大胆用洋红等西洋颜料，所画牡丹图热烈却不俗，他被誉为“清末后第一牡丹圣手”，且洋红用于国画也是他首创。

然而，说齐白石自创红花墨叶一派简直荒谬至极，他分明是学自吴昌硕，却硬说是自创，这但凡有点见识的人都能瞧出来。

就画意而言，吴缶老的画作极具辨识度且极难效仿，细瞧有狂草韵味，辛辣浓烈，齐白石在这方面仅学到点皮毛，而齐白石的画仿者多且易乱真，足见其难度不算大。

吴昌硕过早离世，于 1927 年便辞世，齐白石则活到 1957 年。在吴昌硕故去后的三十年，齐白石让金石写意画法兴盛，虽不是开宗立派者，但称其大师实至名归。

吴昌硕作品在艺术价值与书画界地位上，定然比齐白石高，而市场价格倒挂这种情况，想必是短期资本炒作所致。

以上这些呢，只是真知堂个人的看法罢了，对于吴齐之辩你有何见解呢？欢迎诸位来一起交流沟通。