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书法家李俊章西夏文隶书五行五色《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
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《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
《摩诃般若波罗蜜多心经》(横幅)
书法家李俊章西夏文隶书《摩诃般若波罗蜜多心经》(横幅)
李俊章,字贤达,号飘逸夫子,1958年2月生于中国枸杞之乡宁夏中宁县。文化学者,国家一级美术师,西夏文隶书创始人、版权拥有者;世界非物质文化遗产大会“终身贡献奖”获得者。
1977年参加高考学医,毕业留校任教多年,后调入公安系统,历任宁夏公安厅刑侦总队长,银川市公安局政委,宁夏回族自治区党委社会组织工委专职书记、社会组织党委书记兼民政厅副厅长、宁夏社会组织总会会长。期间出版各类著作4部;公开发表论文60余篇,获得国家级、省部级科技进步成果23项,获奖11项,个人曾荣获一、二、三等功共八次。
曾任公安文联主席多年,获得“全国公安科技先进个人”,个人传略被收录在《中华英才》、《中国法律名人大全》、《中华改革英杰》、《中国当代名人大典》、《中华之子》、《跨世纪英才》;策划出版系列丛书《中国赏石》13部。
现任:
中国亚洲经济发展协会副会长
中国亚洲经济发展协会文化遗产交流委员会会长
中国亚洲经济发展协会投融资专业委员会名誉会长
中关村自主品牌创新发展协会联席会长
中国六维文物司法鉴定中心高级顾问
中国书画春节联欢晚会文化顾问、策划人及评审
中国文化管理协会书画专业委员会名誉会长
中国老年书画研究会美术馆副馆长
北京师白艺术研究会理事
韶山市干部管理学院名誉院长
深圳市收藏协会名誉会长
墨子慈善基金会公益文化院院长
多次在北京及全国各地举办西夏文隶书书法个人展;参加国内外各类大型书法展,多次荣获金奖、一等奖及“十大书法家”称号。
2019年荣获《翰墨传承》电视栏目“书画名家”称号。
2019年10月25日《人民政协网》刊登报道:《西夏文字书法创举,让中华历
史长河中那段璀璨的历史焕发新光彩》。
2020 年1月14日《人民政协网》刊登报道:《西夏文隶书填补空白,登上中国佛教四大名山》。
2020年12月西夏文隶书书法作品《劝学诗》入选“2020 中国国际书画艺术展”收藏作品。
2020年荣获中国国际书画艺术展“书法金奖”。
2021年荣获第四届中国书画春节联欢晚会“全国十大书法家”荣誉称号。
2021年2月书法作品被“中国老年书画研究会美术馆”精品收藏展展出并收藏。
2021年荣获“德艺双馨”、“人民艺术家”荣誉称号。
2022年荣获“中国功勋艺术家”荣誉称号。
2022年选拔成为中国华夏巨匠书画院院士。
2022年2月两会前,《人民政协报》刊登报道《以隶书之韵现西夏文字之美》。
李俊章先生书画作品极具收藏价值,是国宝级礼品和臻品,是国际文化交流中重要的媒介,位于较高国内书画作品价格行列,深受国内外收藏家喜爱。
五行五色《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成,金木水火土五行涵盖了世间万物的种种特性,从实际可探的到看不见摸不着的,均具有五行的内涵之意。五行对应的五种颜色分别是金-白、木-青、水-黑、火-赤、土-黄。《尚书·虞书·益稷》中有言:“以五彩彰施於五色,作服,汝明。” 孙星衍疏中说:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”中国神话中女娲补天用的五色石也分别对应青、赤、白、黑、黄五色。这说明中国传统文化中对于颜色的定义与五行理论息息相关。
金:白色,为金属光泽之色
木:青色,为木叶萌芽之色
水:黑色,为深渊无垠之色
火:赤色,为篝火燃烧之色
土:黄色,为地气勃发之色
十二生肖五行幸运色:
属鼠 五行:地支子属阳水;幸运颜色:白色、黑色
属牛 五行:地支丑属阴土;幸运颜色:黄色、红色
属虎 五行:地支寅属阳木;幸运颜色:绿色、蓝色
属兔 五行:地支卯属阴木;幸运颜色:黑色、绿色
属龙 五行:地支辰属阳土;幸运颜色:白色
属蛇 五行:地支巳属阴火;幸运颜色:黄色、橙色
属马 五行:地支午属阳火;幸运颜色:红色、绿色
属羊 五行:地支未属阴土;幸运颜色:红色
属猴 五行:地支申属阳金;幸运颜色:白色
属鸡 五行:地支酉属阴金;幸运颜色:黄色、白色
属狗 五行:地支戌属阳土;幸运颜色:红色、紫色
属猪 五行:地支亥属阴水;幸运颜色:黑色、蓝色
西夏文隶书“五行五色《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“西藏五色经幡《心经》”和“佛教五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
佛教五色《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
一为青色,示“禅定”;
二为黄色,示“金刚”;
三为红色,示“精进”;
四为白色,示“清净”;
五为橙色,示“忍辱”。
五种颜色合为杂色,象徵佛陀的智慧。包含五种:即“五般若”:一实相般若,二境界般若,三文字般若,四方便般若,五眷属般若。
西夏文隶书“佛教五色《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“西藏五色经幡《心经》”和“五行五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
西藏五色经幡《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
“五色经幡”是西藏的一种标志,五种颜色象征自然界的五种现象,经幡是祈求福运昌隆,消灾灭殃。它由“红色”,“白色”,“黄色”,“蓝色”和“绿色”五种颜色的印有经文的布条组成。
这五种颜色分别代表着不同的意思:
“黄色”代表着“大地和皇族高贵的气质”
“绿色”代表着“丛林、智慧和文殊菩萨”
“红色”代表着“太阳、慈悲和观音菩萨”
“蓝色”代表着“蓝天、力量和金刚菩萨”
“白色”代表着“白云和纯洁”
西夏文隶书“西藏五色经幡《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“佛教五色《心经》”和“五行五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(横幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:定制佛教黄飞天生宣、黑墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
丑牛、巳蛇、酉鸡(生肖五行幸运色)
材质:黑宣、金墨
子鼠、卯兔、亥猪(生肖五行幸运色)
材质:绿宣、金墨
寅虎、卯兔、午马(生肖五行幸运色)
材质:红宣、金墨
丑牛、午马、未羊、戌狗(生肖五行幸运色)
材质:蓝宣、金墨
寅虎、亥猪(生肖五行幸运色)
材质:白宣、朱砂墨
子鼠、辰龙、申猴、酉鸡(生肖五行幸运色)
材质:橙宣、金墨
巳蛇(生肖五行幸运色)
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李俊章,字贤达,号飘逸夫子,1958年2月生于中国枸杞之乡宁夏中宁县。文化学者,国家一级美术师,西夏文隶书创始人、版权拥有者;世界非物质文化遗产大会“终身贡献奖”获得者。
1977年参加高考学医,毕业留校任教多年,后调入公安系统,历任宁夏公安厅刑侦总队长,银川市公安局政委,宁夏回族自治区党委社会组织工委专职书记、社会组织党委书记兼民政厅副厅长、宁夏社会组织总会会长。期间出版各类著作4部;公开发表论文60余篇,获得国家级、省部级科技进步成果23项,获奖11项,个人曾荣获一、二、三等功共八次。
曾任公安文联主席多年,获得“全国公安科技先进个人”,个人传略被收录在《中华英才》、《中国法律名人大全》、《中华改革英杰》、《中国当代名人大典》、《中华之子》、《跨世纪英才》;策划出版系列丛书《中国赏石》13部。
现任:
中国亚洲经济发展协会副会长
中国亚洲经济发展协会文化遗产交流委员会会长
中国亚洲经济发展协会投融资专业委员会名誉会长
中关村自主品牌创新发展协会联席会长
中国六维文物司法鉴定中心高级顾问
中国书画春节联欢晚会文化顾问、策划人及评审
中国文化管理协会书画专业委员会名誉会长
中国老年书画研究会美术馆副馆长
北京师白艺术研究会理事
韶山市干部管理学院名誉院长
深圳市收藏协会名誉会长
墨子慈善基金会公益文化院院长
多次在北京及全国各地举办西夏文隶书书法个人展;参加国内外各类大型书法展,多次荣获金奖、一等奖及“十大书法家”称号。
2019年荣获《翰墨传承》电视栏目“书画名家”称号。
2019年10月25日《人民政协网》刊登报道:《西夏文字书法创举,让中华历
史长河中那段璀璨的历史焕发新光彩》。
2020 年1月14日《人民政协网》刊登报道:《西夏文隶书填补空白,登上中国佛教四大名山》。
2020年12月西夏文隶书书法作品《劝学诗》入选“2020 中国国际书画艺术展”收藏作品。
2020年荣获中国国际书画艺术展“书法金奖”。
2021年荣获第四届中国书画春节联欢晚会“全国十大书法家”荣誉称号。
2021年2月书法作品被“中国老年书画研究会美术馆”精品收藏展展出并收藏。
2021年荣获“德艺双馨”、“人民艺术家”荣誉称号。
2022年荣获“中国功勋艺术家”荣誉称号。
2022年选拔成为中国华夏巨匠书画院院士。
2022年2月两会前,《人民政协报》刊登报道《以隶书之韵现西夏文字之美》。
李俊章先生书画作品极具收藏价值,是国宝级礼品和臻品,是国际文化交流中重要的媒介,位于较高国内书画作品价格行列,深受国内外收藏家喜爱。
五行五色《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成,金木水火土五行涵盖了世间万物的种种特性,从实际可探的到看不见摸不着的,均具有五行的内涵之意。五行对应的五种颜色分别是金-白、木-青、水-黑、火-赤、土-黄。《尚书·虞书·益稷》中有言:“以五彩彰施於五色,作服,汝明。” 孙星衍疏中说:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”中国神话中女娲补天用的五色石也分别对应青、赤、白、黑、黄五色。这说明中国传统文化中对于颜色的定义与五行理论息息相关。
金:白色,为金属光泽之色
木:青色,为木叶萌芽之色
水:黑色,为深渊无垠之色
火:赤色,为篝火燃烧之色
土:黄色,为地气勃发之色
十二生肖五行幸运色:
属鼠 五行:地支子属阳水;幸运颜色:白色、黑色
属牛 五行:地支丑属阴土;幸运颜色:黄色、红色
属虎 五行:地支寅属阳木;幸运颜色:绿色、蓝色
属兔 五行:地支卯属阴木;幸运颜色:黑色、绿色
属龙 五行:地支辰属阳土;幸运颜色:白色
属蛇 五行:地支巳属阴火;幸运颜色:黄色、橙色
属马 五行:地支午属阳火;幸运颜色:红色、绿色
属羊 五行:地支未属阴土;幸运颜色:红色
属猴 五行:地支申属阳金;幸运颜色:白色
属鸡 五行:地支酉属阴金;幸运颜色:黄色、白色
属狗 五行:地支戌属阳土;幸运颜色:红色、紫色
属猪 五行:地支亥属阴水;幸运颜色:黑色、蓝色
西夏文隶书“五行五色《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“西藏五色经幡《心经》”和“佛教五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
佛教五色《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
一为青色,示“禅定”;
二为黄色,示“金刚”;
三为红色,示“精进”;
四为白色,示“清净”;
五为橙色,示“忍辱”。
五种颜色合为杂色,象徵佛陀的智慧。包含五种:即“五般若”:一实相般若,二境界般若,三文字般若,四方便般若,五眷属般若。
西夏文隶书“佛教五色《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“西藏五色经幡《心经》”和“五行五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
西藏五色经幡《摩诃般若波罗蜜多心经》(20米长卷)
“五色经幡”是西藏的一种标志,五种颜色象征自然界的五种现象,经幡是祈求福运昌隆,消灾灭殃。它由“红色”,“白色”,“黄色”,“蓝色”和“绿色”五种颜色的印有经文的布条组成。
这五种颜色分别代表着不同的意思:
“黄色”代表着“大地和皇族高贵的气质”
“绿色”代表着“丛林、智慧和文殊菩萨”
“红色”代表着“太阳、慈悲和观音菩萨”
“蓝色”代表着“蓝天、力量和金刚菩萨”
“白色”代表着“白云和纯洁”
西夏文隶书“西藏五色经幡《心经》”被四大佛教圣地高僧开光加持,为众生提供精神食粮,积德成佛,与“佛教五色《心经》”和“五行五色《心经》”同为佛光普照,普度众生,功德入圣。
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(横幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:定制佛教黄飞天生宣、黑墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
丑牛、巳蛇、酉鸡(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(横幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:黑宣、金墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
子鼠、卯兔、亥猪(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:绿宣、金墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
寅虎、卯兔、午马(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:红宣、金墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
丑牛、午马、未羊、戌狗(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:蓝宣、金墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
寅虎、亥猪(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:白宣、朱砂墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
子鼠、辰龙、申猴、酉鸡(生肖五行幸运色)
作品:《摩诃般若波罗蜜多心经》(条幅)
书体:西夏文隶书
作者:李俊章
材质:橙宣、金墨
尺寸:四尺整张(138cm×68cm)
巳蛇(生肖五行幸运色)
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